يامسافر وحدك ( محمد عبد الوهاب )

يا مسافر وحدك

يا مسافر وحدك 

يا مسافر وحدك و فايتني 

ليه تبعد عني و تشغلني

ودعني من غير ما تسلم و كفاية قلبي أنا مسلم

دي عينيه دموعها دموعها بتتكلم 

يا مسافر وحدك و فايتني 

ليه تبعد عني و تشغلني

على نار الشوق أنا حاستنى و اصبر قلبي و اتمنى

على بال ما تجيني 

على بال ما تجيني واتهنى 

طمعني بقربك آه  و اوعدني 

يا مسافر وحدك و فايتني 

ليه تبعد عني و تشغلني

خايف لا الغربة تحلى لك و البعد يغير أحوالك

خليني دايما دايما على بالك 

يا مسافر وحدك و فايتني 

ليه تبعد عني و تشغلني

مهما كان بعدك حيطول انا قلبي عمره ما يتحول

حافتكرك اكثر م الاول اكتر م الاول

بس انت اياك تبقى فاكرني ..

يا مسافر وحدك وفايتني 

ليه تبعد عني وتشغلني

 

كلمات: حسين السيد

ألحان: محمد عبدالوهاب

مقام: نهوند

تاريخ: 1942

حرام يانار ( عبد الحليم حافظ )

حرام يا نار

حرام .. حرام يا نار

إيه إللي فاضل من حبي

حرام .. حرام ..

خليتي إيه من نار قلبي؟

حرام .. حرام .. يا نار ..

دنيا كانت غالية عليَّ شافت نعيمي أنا وهيَّ

كانت دموع العين

تيجي هنا وترتاح ..

دلوقتي حبكي فين ؟

مطرح عذابي راح ..

مش لاقي غير النار حواليه

حتى العدم حسدوني عليه ..!

ضحكتي ..أنا كنت سايبها هنا ..!

فرحتي .. كان قلبي شايلها هنا ..!

لوعتي .. أجمل عذاب .. أجمل عذاب .. شفته هنا ..!

مش لاقي غير النار حواليه ..

حتى العدم حسدوني عليه ..

حرام .. حرام .. يا نار

مالي شغل بالسوق ( حسين نعمة )

مالي شغل بالسوق مريت اشوفك

عطشان حفنة سنين مر على شوفك

كون القلب بيه باب ينطر واراويه

جا قتلي عفيه عليك دم ولحم بيه 

اريد اشلع الدلال لهواي اوديه 

وبعينه خل يشوف بهجره شعمل بيه

الدهر قص يمناي شل يسرتي البين 

بيش الزم الدلال بيش امسح العين

كلام قديم ( دارمي )

النص اللحني 

محمد جواد اموري

ابوذية

الحزن من زغر سني لازماني

وعهد وي المدامع لازماني

لا ولفي رحمني لا زماني

امصابر عالجرح والبيه بيه 

الاطلال ( بصوت نجاة علي )

غنتها الفنانة نجاة علي قبل السيدة ام كلثوم بسبع سنوات 

لحنا الموسيقار محمد فوزي فأبدع ,,

موش قادر انسى ( عادل مأمون )

موش قادر انسى موش قادر انسى

ده حبه لسىه في قلبي لسه

حكذب على روحي ليه واقول نسيته اليه

خليه يروح ويغيب ويقسى 

وانا لسه بحبه لسه

,,,,,,,,,,

ازاي نقول ناسيين ياقلبي وحنا فاكرين 

عايشين في شوق وحب وفي نار ودموع وانين

وازاي حنداري جراحنا وبقالنا سنين 

احنا حنكذب على روحنا وله حنكذب على مين

ومدام حبينا ياقلبي نصارح ونعيش ونغير ونذوب ونسامح

حكذب على روحي ليه واقول نسيته ليه

وانا لسه بحبه لسه

,,,,,,,,,,,,,,,,

صحيح ياقلبي كثير فكرنا ننسى على شان بيحرنا

حاولنا كثير وياما حاولنا لاعرفنا ننسى ولا قدرنا 

وازاي حنداري جراحنا وبقالها سنين 

احنا حنكذب على روحنا وله حنكذب على مين 

ومدام حبينا ياقلبي نصارح ونعيش ونغير ونذوب ونسامح

حكب على روحي ليه واقول نسيته ليه 

وانا لسه بحبه لسه

الهجاء عند ابن الرومي

وایضاً لابن الرومي ابیات هجائیّة فی خالد القحطبي: 
‏

یامستقر العار والنقص

أغنت مخازیک عن الفحص

انت الذي لیست لسوآته

ولا لنعمی الله من شخصٍ

معاتب الناس وسوآتهم

قد جمعت لي منک لي شخص

وأخری فی خالد: 

ما کرّم الله بني آدمٍ،

إذ کان أمسی منهمُ خالدُ

واللهِ لوأنّهم خُلِّدوا،

حتی یبید الأبدُ الآبدُ،

وأصبحَ الدهرُ حَفیّاً بهم،

کأنّه، من بِرِّه، والدُ

ولم یکن داءٌ، ولا عاهةٌ؛

فالعیشُ صافٍ شُربه بارد؛

ما کُلّفوالشکرَ، وقد ضَمّهم،

وخالدُ اللؤم، أبٌ واحدُ

الهجاء في الادب العربي

یُعدّ الهجاء فنّ من فنون الشعر العربي الغنائي الّذي یعبّر به الشّاعر عن عاطفة الغضب والإحتقار أوالإستهزاء، ویمکن تسمیته فن الشّتم والسباب لأنّه علی عکس المدح وفي القصیدة الهجائیّة نجد نقائض الفضائل الّتي یتغنّی یها المدح فالجهل ضدالعلم، والجبن ضد الشجاعة، والبخل ضد السخاء، والغدر ضد الوفاء، و...
عاش العرب في جزیرتهم الأولی علی شکلٍ ابتدائي فیمایبدو، فقد عرض الباحثون لطبیعة العبث والنهب والسلب ورکوب الاخطار، وصوّروا العربي فی صفات لا تعلق إلا بالقساة والمتوحشین [1]ورأوا أنّهم کانوا یتنافسون علی الریاسة، وأنّه قلّما یُسلمُ واحدٌ منهم الأمرَ لغیره ولوکان أباه أوأخاه أوکبیر عشیرته، فتعدّد احکام والأمراء.ویضیف ابن خلدون أنّ العرب أصعب الأمم انقیاداً بعضهم لبعض للغلظة والأنفة وبُعدالهمّة والمنافسة.وانتهی غیرُه إلی أنّ العربيیثور علی کلّ سلطة ٍ تُحاولُ أن تحدّد ممن حریته ولوکانت في مصلحته، فهودیمقراطي مسرفٌ في دیمقراطیته إلی حدٍّ بعید، وهوعصبي المزاج، سریع الغضب یهیج للشئ التافه، ثمّ لا یقف في هیاجه عندغایة، وهواشدّ هیاجاً إذا جُرحت کرامته أوإنتهکت حرمة قبیلته.فإذا اهتاج َ أسرع إلی السّیف واحتکم إلیه، وبادر شاعره إلی اللسان فَسلطه في شعر فیه الحماسة ُ وفیه الهجاء المقذع یصوّر العدوهزیلاً والمهاجمَ ضعیفاً، ویبعثُ في نسبه الضعفَ وفی خلقه الصغار وفي شکله الزرایة. [2]
ومردّ هذا الخلق عنداکثر الباحثین الی طبیعة الأرض من فقر وإجداب، وضیق الأفق بالسکان، فینتعشُ البؤسُ وتشتد الحاجة، وتحمدُ الشجاعةُ والوفاءُ والکرمُ، ویذمّ الجبن والخیانة والبخل، وتنتحل الأنساب، ویدورالشاعر الهاجي حول هذه الموضوعات لیصیب مقتلاً من خصومه، ویسرع إلی القوافي والصور فیصبّ غضبه علی الولاة والحکام والأمراء .الملوک، ویتناول المذاهب والادیان والعقائد، وینتصر لفریق علی فریق، کأنّه في حزب سیاسي أوفرقة دینیّة، أوفي دعاوة سیاسیة واجتماعیة، کصحافة الیوم.
وکان من ذلک کلّه دیوان في الهجاء کبیر، برعفیهالشعراء في القول والبلاغة والفصاحة، فعرضوا للأنساب والأحساب والأعراض والأخلاق فصوّروها في خیال صادق أوکاذب، لا یبالون بما یعترض سبیلهم من سمعة تتحطم أوکرامة تتهشّم أوأرومة تتهدّم، أونسب ینهار ءوعرض یفضح.فقد کان الهدف النصر علیالخصم لیس غیر، یتناولونه من نواحیه فیبرزونه في شکلٍ مُخزٍ، ویضعونه موضعَ السخریة.

رحيل الفنان محمد حسن الجندي

توفي صباح يوم السبت 25 \ 2 \ 2017 الممثل والمؤلف والمخرج المغربي محمد حسن الجندي الذي يُعد أحد أبرز الوجوه الفنية العربية في المسرح والإذاعة والدراما التلفزيونية.

وفارق الجندي الحياة بمدينة مراكش عن عمر ناهز 79 عاما أسس خلالها مسيرة فنية حافلة استطاع أن يرتقي بها نحو العالمية.

وتفوق في أعمال كثيرة منها فيلما "الرسالة" الشهير للمخرج السوري الراحل مصطفى العقاد، و"القادسية" للمخرج المصري صلاح أبو سيف.

والراحل من مواليد مراكش عام 1938، ومارس مختلف الأشكال الفنية من التأليف الإذاعي والتلفزيوني إلى الإخراج والتمثيل في السينما والمسرح.

ومن أعمال التلفزيون التي شارك فيها: مسلسل "صقر قريش" لوليد سيف وإخراج حاتم علي، والذي لعب فيه دور الأمير يوسف الفهري أمير قرطبة.

ومسلسل "آخر الفرسان" مع المخرج السوري نجدت إسماعيل أنزور، ثم مسلسل "الخنساء" حيث أدى دور صخر، إضافة إلى مسلسل "فارس بني مروان" ثم مسلسل "عمر" الذي أدى فيه دور عتبة بن ربيعة.

وسبق للجندي أن عمل بإذاعة "بي بي سي" البريطانية بالسبعينيات في لندن معدا ومقدما لبرنامج "كشكول المغرب" كما ترأس مندوبية الثقافة الجهوية بمراكش من 1992 إلى عام 1999. واشتغل محاضرا في مادة الإلقاء بالمعهد العالي للتنشيط الثقافي والفن المسرحي في الرباط.

وأسس الراحل شركة جندي للإنتاج الفني، وأنتج عبرها مسرحيات "شاعر الحمراء، المتنبي في جامع الفنا، وفيلم "ثعلب أصيلة" وغيرها من الأعمال الفنية.

وقال المغني والموسيقار المغربي نعمان لحلو إن "الجندي كان من آخر العظماء في الفن والمسرح والسينما المغربية". وأضاف "الراحل من الذين أسسوا الفضاء الثقافي والحضاري للمغرب المعاصر".

ومن جانبه، وصف وزيرُ الاتصال السابق مصطفى الخلفي الفقيدَ الجندي بأنه "علم من أعلام الوطن، بصم بإبداعه مسار الفن المغربي المعاصر وارتقى به نحو العالمية، مبرزا عبقرية النبوغ المغربي وتميزه".

ونال الراحل خلال حياته عددا من الأوسمة، منها وسام الثقافة من جمهورية الصين الشعبية، ووسام "عملة باريس" من مركز العالم العربي بباريس عام 1999، كما حصل على "نجمة مراكش" بالدورة الثانية من مهرجان مراكش الدولي للفيلم.

وكان الجندي النواة الأولى لعائلة فنية كبيرة وممتدة في المجال الفني، حيث أبدع أربعة من أبنائه في مجال المسرح والإخراج والتأليف والإذاعة.

ياحريمة ( حسين نعمة )

ياحريمه أنباكت الجلمات..من فوكَـ الشفايف

ياحريمه ياحريمه

ياحريمه أسنينك العشرين.

مامرها العشكَـ والعشكَـ خايف

ياحريمه ياحريمه

لا ولك ..لالاعلى بختك ماني سالوفه صرت بين الطوايف 

ياحريمه ياحريمه

يازلف يتغاوى ويه الليل بطراف الكَصيبه

هاك روحي الما غفت والطيف مامره حبيبه

هاك جرحي الما تعطب وانت عطابه ولهيبه

هاك عمري الظآكَـ حنضل وانت برحي

ياحريمه ياحريمه

ياعضد يلي شتالك عايش أبفي النخل

ياثلج وفراك طبعك ياطبع كلك زعل

وآنه ووعودك صفيت بلايه وعدك

وآنه دمعات الحزن شاتلها ظليت على خدك

وآنه سجت درب سواني زماني 

ياحريمه ياحريمه